现在我来给你们讲这个故事吧：一百五十多年前，在德国的一个村庄里，小埃尔莎拉开窗帘向窗外张望。“妈妈。你看谁来我们家了？”埃尔莎的母亲也向外看去，只见一个穿着很体面的陌生人正向门口走来。“一定是卖东西的人。” 埃尔莎回答。她猜错了。这个人彬彬有理、面带微笑的人敲了敲他们家的门问道：“您愿意给我们讲故事吗？”“给你讲故事？” 埃尔莎的母亲吃了一惊，目不转睛的看着他们，这个人解释说：“您的邻居说您记得很多民间古老的传说。”“哦，” 埃尔莎说，“你指的是我的祖母。她会讲各种动听的故事。”这个年轻人把她讲的所有故事都记下来了。印成了册，这就是格林童话集。这个人就是威廉.格林。他有个兄弟叫雅各比。兄弟俩很多年来在各地周游，采集传诵的童话故事。现在想想他们是多么不容易呀！走了那么多的地方，可以想象他们是怎样的'风尘仆仆，历经艰险；记笔记的时候可能用秃了很多的铅笔…….如果没有他们，恐怕我们永远不能读到这些激动人心的故事了。白雪公主与七个小矮人、睡美人……他们都会在偷偷的哭泣呢！

鱼兄弟读后感篇2

“没有上帝，一切都可以做。”这是《卡拉马佐夫兄弟》的著名命题，指的是：心中没有上帝，人将毫无敬畏，为所欲为，陷入罪恶的深渊。作为小说的，无疑是成功的，有弑父案、有人物最终的走向为明证。但若将其作为普世价值的标尺，却又有许多困惑。简单说，这个星球的居民，本来就不仅教会一个信仰，信仰佛陀、信仰安拉，难道就不知敬畏?

那么，换一个说法，“没有信仰，一切都可以做。”，不就行了?困惑依然存在：汉文化信仰缺失，但汉文化不也提倡“有所为，有所不为”吗?道家干脆就赞美“无为”，当然，后面会拖着一条小尾巴：无为而无所不为。汉语的歧义、多义和笼而统之真是令人叹为观止。

许多人会急：怎么，中国人会没有信仰?请看今日之中国，佛庙道观教堂遍布，从妈祖到土地到各乡各寨供奉的各路神祗浩浩荡荡，媲美罗马众神，谁敢说中国人没信仰!

但请平心而论，那些弥漫的香火，祈求的究竟是彼岸的超越，还是此岸的.荣华?香火鼎盛与道德滑坡形成巨大的反差是不争的事实。哪怕是外来的宗教，一入中土，便生异象，藏传佛教，如今成了一种时髦，在中土居然成了“供养”、“双修”的幌子，有人讽道：“京城一块砖头掉下来，会砸中几个仁波切”。比起“满街红绿走旌旗”(毛泽东语)、满街都是股神，满街都是仁波切更令人悲哀。

困惑依然还在，一种文明，缺乏终极关怀，怎么能延续数千年?假如毫无敬畏，“慎独”怎么会被推崇为最高的道德境界?文化大师们在不断梳理，给出答案，比如挖掘理学、心学的形而上学内涵，从道德律令拓展出宗教意义等等，但这些似乎与大众的精神体验很“隔”，多半是士大夫的自说自话。对芸芸众生来说，对此生的热情、对当世的经营就是他们的“宗教”。

怎么办?有人给出答案，从教会发展的迅猛势头来说，若干年之后，中国将成为世界上最大的教会国家。那么，问题就解决了。是吗?假如真如所愿，我想，那一定如汉传佛教一样，是一种新新教，既不同于盎格鲁撒克逊民族的新教，不同于罗马天主教，不同于骄傲的东正教，而是有的教会!呜呼，无往而不胜的!

鱼兄弟读后感篇3

看了余华的《兄弟》，看到他们在苦难生活的忍受与挣扎，我屏住呼吸，泪水不住盈满眼眶……心里在叹息，人怎么会这么残忍，仿佛看到两个小男孩穿着又脏又破的衣服，脏脏的小脸，面对生活，无奈，无助，和两人之间的深厚情感，相依相靠，觉得这种感情再也不会分开，为相依一生。

随着时间的流逝，逝者再也不会相伴，两人也长大，感情依然深厚，可是在面对自己感情的时候，两人有了分岐，因为是兄弟，相互并不忌恨，可是，宋钢因为和林红走在了一起，就要和那时连吃饭也没有着落的李光头一刀两断，并说出了很绝情的话，说，他们的父母不同，并且他们都已经死了，他们就不是兄弟了，难道他忘了自己在监死的李兰面前许下的诺言，只因为爱情的出现？可是为什么必须失去一样呢，两者是不矛盾的啊！

小说前半部分的人物形象比较丰满，他可能善于写那个年代的故事，写的宋凡平和李兰身上都有许多传统的，人性的`美德，在面对困难时，坚韧，乐观，举手投足，每个微笑，都在塑造人物形象，他们是困境下有着完美体现的人。

可是宋钢——宋凡平的儿子，他从父亲那里继承来的不应该仅仅是相貌，还应有性格吧，宋钢虽然善良，可是懦弱，没有原则。

他答应李兰的话，要照顾李光头一辈子，可是他为了林红背弃了，林红是漂亮，可是找妻子的标准不应只是漂亮吧，他喜欢林红什么呢，林红说喜欢他，踏实可靠，值得信任，可是爱他就要接受他，包括他共同患的兄弟，她不明白，宋钢和李光头过去的事情对他们意味着什么，这种感情，太难隔断了，即使李光头在追求她的过程给了她伤害，可是他是自己丈夫的兄弟就要换一种态度去对他了。

在后来的生活中，李光头发达了，比较有戏剧性地成功了，和人物性格有关，笔墨不多，只是情节，他成功了，他太忙了忽略了他的兄弟，可是在他心里，宋钢占有很重要的地位，他在心里从没有背弃他的兄弟。

小说情节安排了李光头的发达，宋钢的潦倒，和李光头对兄弟情的惦念，李光头的发达和性格和自己的机遇有关，可是成功也是需要经营的，作者归许多因素于李光头适应这个社会，如鱼得水，我不喜欢的是，宋钢应该是个儒雅的人，怎么会为了钱去做那种骗人的不体面的营生，他可以没有许多钱，平平淡淡，也不至于那么残吧。

作者怎么安排自己的小说，都有一定的用意，他可能想反映什么，从来悲剧结尾的小说比喜剧小说更多一些，更容易打动人，可是我自己觉得，从苦难中走来的兄弟两人，他们之间的感情一辈子不会变的。

鱼兄弟读后感篇4

今天我读了青少年科普书籍——《莱特兄弟》。大家知道，莱特兄弟中哥哥是威尔伯，弟弟则是奥维尔。本书详细地描写了莱特兄弟发明飞机的起因、过程与结果。这本书告诉了我一个道理：兴趣改变人生，一个良好的兴趣经过努力奋斗最终会得到成果。

书中讲述了莱特兄弟为什么会有发明飞机的勇敢想法呢？因为莱特兄弟的祖先都是勇敢的冒险者，顽强的拼搏者。因此莱特兄弟得到祖先遗传，也具有机智勇敢的拼搏精神。莱特兄弟家有五个孩子，第三个叫威尔伯，第四个叫奥维尔，威尔伯和奥维尔与兄弟姐妹不同。其他孩子只知道读书，莱特兄弟却在课余时间做小制作，常有造飞机的梦想。虽然他们造飞机的梦想得到家庭的支持，但由于家庭经济贫困，他们只能以卖旧货维持生计，来成就他们制造飞机的梦想。终于有一天第一架载人动力飞机制造完成了，但得不到世人的认可，只能是废铁一堆。之后，在兄弟俩的再三努力和坚持下，终于向世界证明了动力飞机的存在。在1912年，威尔伯逝世，36年后奥维尔也离世。航空界的两颗巨星殒落了，但他们的精神与智慧不断的激励着更多的科学家。

莱特兄弟造飞机的起因是因为对动力飞机有浓厚的兴趣，并且在制造过程中努力坚持。如果没有兴趣，就不会坚持，也不会努力，所以兴趣能改变人生。

生活中，兴趣是自己培养出来的，一旦有了兴趣，自己就要坚持，努力去做。

鱼兄弟读后感篇5

?兄弟》这部作品是作家余华的代表作之一，讲述了江南小镇上一个重组家庭的两兄弟李光头与宋钢文革那个物资匮乏，动荡不堪的年代的血泪故事。

宋钢的父亲宋凡平是一个善良勇敢有担当的男人，李光头的母亲李兰老实本分又有些怯懦，宋凡平善良热心肠，高大威猛，篮球打得好，干重活信手拈来，这一切足以使因为自己丈夫种种流氓行径而不敢在乡亲面前抬头的李兰心动，两个家庭自然而然重组到了一起。李光头与宋钢两兄弟的故事开始了。后来文革爆发，曾经以一记惊世骇俗的扣篮而名满全城的宋凡平最终没有扛过红卫兵的折磨而倒下，生病去上海看病的李兰在医院门口呆了一天没有等到自己心中的英雄宋凡平的到来，等待她的只有小镇汽车站上已经有些许斑驳的大滩血迹。李兰对宋凡平的爱深入骨髓，小镇的习俗是丧夫的女人一个月不能洗头发，最长半年不洗，但是李兰整整七年没有洗头发直到她死去前夕，在澡堂子洗完澡之后，原本看上去黝黑的长发瞬间变成了满头银丝。甚至连李光头都差点没认出来自己的妈妈。李兰这个沉默寡言又怯懦的小镇女人用自己的方式祭奠来之不易却悄然即逝的爱情，令人钦佩动容。

这本书需要一个安静的'环境来读，读完之后，喉头哽咽，思想澎湃，不忍再读第二遍。读的时候好想自己能穿越到那个年代，帮助宋平凡和李兰脱离痛苦，可是自己仿佛跟他们隔了一个大大的空气薄膜，只能眼看着他们从一个痛苦走向另一个痛苦，他们看不见我，我泪眼婆娑的告诉他们我无能为力。

那个时代造成的人的悲苦，我们无法评说，但是我从中看到了人性，善良的，恶毒的，自私的，懦弱的。文中尤其以恶毒自私为最甚。那时的风向瞬间万变，原本相安无事的邻里，相交甚好的朋友，在一点点的导火下，立刻就变成了打击迫害的双方，人人为了自卫，随时都能变成恶魔。我始终认为善良是人最高贵的品质，余华通过荒诞怪异的手法让我们看到了人世百态，而善良就像冬日的阳光，温暖着人心，最终狂风大雾都会散去，时代之后，躁动的人都会平静。

余华让我看到我现在的生活是多么的美好，虽然还是常常为很多事情发愁，但是我不用为了能够活着而费尽心机，不用为了一口吃的违背道义，我还能够用我的些许力量去帮到别人，我还能保持着自己的善良保持自己的本心。

感谢余华深邃而犀利的文字，让我的精神感受了一次狂风暴雨的洗礼，而后又让我看到了彩虹，回到了这个温暖的世界。

鱼兄弟读后感篇6

只有鹦鹉才喋喋不休，但它永远也飞不高。创造—这就是人类精神最高表现，是欢乐和幸福源泉——莱特兄弟

莱特兄弟——维尔伯和奥维尔在一次雪橇的制作中，引来了人们羡慕的眼光。邻居们都知道这俩兄弟中的哥哥心灵手巧，喜欢搞创造发明；弟弟思绪敏捷，也喜欢自己动手制作东西。这哥俩无论做什么事都互相帮助、亲密合作。母亲把邻居们的夸赞告诉了她的丈夫密尔顿，密尔顿听了，微笑着说：“这两个孩子都对机械感兴趣，最难得的是，他俩在一起时，始终合作无间，因此才能制作出那些精巧的玩具。

他们的母亲临终时，嘱咐威尔伯和奥维尔“一切要为民众服务，待人要诚挚，兄弟手足要相亲相爱”，母亲希望他们要争气，力求上进。

在莱特兄弟的坚持与合作下他们的航空先驱作用受到人们的崇敬，“航空先锋”的美誉是在国外首先获得的。为了纪念威尔伯在欧洲建立的功绩，人们在勒芒中心查可潘广场的圣求里安寺院附近建立威尔伯·莱特纪念碑。碑高10米，表示其威尔伯当年第一次在勒芒飞行表演的高度。碑顶上屹立着一个男性雕像，袒裼裸裎，双手高高举起，仰望天空，意思是以赤诚之心向天空挑战。石碑四周雕刻有许多图文，意味隽永，以此纪念威尔伯和其他航空先驱。莱特兄弟实现了人类像鸟儿一样在天空中自由飞翔的梦想，人类驾机航行的愿望终得实现，在航空发展史上立下了不朽的功绩！

他们的事迹让我领悟到了：其实，人各有所长亦有所短，只有合作才能取长补短，创造出一番事业。俗话说，“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去，三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。”上面这两种说法有截然不同的结果。“三个和尚”是一个团体，可是他们没水喝是因为互相推诿、不讲协作；“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”，正是团结协作的结果。有首歌唱得好“团结就是力量”，而且团队合作的力量是无穷尽的，一旦被开发这个团队将创造出不可思议的奇迹。

在日渐强大的八班集体中，一定要形成一种团队精神以及积极向上的拼搏氛围。就如同狼群捕猎一般，狼是群动之族，攻击目标既定，群狼起而攻之。头狼号令之前，群狼各就其位，各施其职，嚎声起伏而互为呼应，默契配合，有序而不乱。头狼昂首一呼，则主攻者奋勇向前，佯攻者避实就虚而后动，后备者厉声而嚎以壮其威……。独狼并不强大，但当狼以集体力量出现在攻击目标之前，却表现强大的攻击力。

小溪只能泛起破碎的浪花，百川纳海才能激发惊涛骇浪！

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