素以水草丰美著称的全国重点牧区呼伦贝尔草原和锡林郭勒草原，退化面积分别达23%和41%，鄂尔多斯草原的退化最为严重，面积达68%以上。以往沙尘暴基本上是从阿拉善盟和巴彦淖尔盟的沙漠地带发起，今年却东移到乌兰察布盟和锡林郭勒盟，向世人拉响了最令人担忧的生态警报：美丽的锡林郭勒草原也已严重沙化。内蒙古乃至世界上最为典型的草甸草原东乌珠穆沁旗，草场退化面积已占全旗可利用草场的66%以上。

一个又一个触目惊心的数字表明，创建绿色家园已经刻不容缓。我们的行动不能仅仅呼吁，更应该做的是从我做起，创建绿色家园。当然创建绿色家园很难，现在还不能立竿见影，但是只要有坚持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的点点滴滴，就会发现原来创建绿色家园也如此简单。如果你每天都弯腰去拣地上的.一张纸，你走过的路就会多一份清洁，长此以往你就会发现你的绿色家园就会建成，我们的绿色家园就创建了。

为了保护我们赖以生存的共同家园——地球

我们以虔诚的声音呼唤生命的绿色

为了让大地山青水??

为了让家园绿树蓝天

让我们小手拉小手

让我们小手拉大手

加入“呼唤绿色”行列

保护绿色家园

今天播下一份绿色种子

明天收获一片蓝天绿地！

行动起来，从我开始！

行动起来，从现在开始！

谢谢！

关于秋的演讲稿篇2

亲爱的同学们：

大家晚上好！

踏进广中医的校园，你感受到扑面而来的岐黄馨香了吗？

中医学沉淀几千年的文化，凝聚博大精深的智慧，恪守救死扶伤的誓言，抒写历史长河的华章。古朴的世界观和方法论是中医理论体系的坚厚基石，取象比类和实践经验是中医漂泊在历史激流中的两片船桨。然而，随着现代科学的发展，中医被推到了风口浪尖，质疑声，贬斥声，此起彼伏。缺少可靠统计数据支持，无法重复实验验证，没能建立数学模型进行量化评估——西方世界把中医排挤到科学的边缘。听着国医急促的喘息，我们岐黄骄子怎能不心急，怎能不惋惜，怎能不自觉地去肩负振兴中医的历史使命？！

西医精确的检查技术和明确的治疗规则，显示了现代生物医学模式的先进性，人们自然而然地习惯用西医的思维方式来理解中医的辨证逻辑，用西医的规范标准来评价中医的治疗方案。不可否认，在诊治器质性病变上，西医优于中医。比如肿块增生，手术切除的疗效立竿见影。但在治疗功能性疾病上，中医却拥有得天独厚的优势。谈到胃病，西医一概归咎于胃酸分泌过多，于是乎不停地发明各种各样的制酸剂。然而，胃酸本身有错吗？没有胃酸，谁来杀菌，谁来使蛋白酶原转化为蛋白酶，谁来促进胰液、胆汁分泌？事实上，统计数据显示，50%的胃病并非胃酸过多所致。按照中医的观点，是因为肝木克脾土太过，肝胃不和，用扶土抑木法治疗，药到病除。由于个体辨证的不可重复性，中医始终无法登上世界公认的舞台。然而，正是挣脱公式化的束缚，坚持贯彻三因制宜、因势利导的原则，中医才得以穿越千年，依旧展现着无穷魅力。

今天，中医走到前进路途的岔口，纵然山重水复，终会柳暗花明。平衡协调好传承与创新的两扇翅膀，扬长避短，中医这横亘千古的大鹏，定能自由翱翔于天地之间，继续守护人类的生命健康。岐黄文化薪火相传，保持理论特色的同时，汲取西医有效的经验技术，中医才得以开创一片清辉！

我的演讲完毕，谢谢大家！

关于秋的演讲稿篇3

亲爱的老师们，亲爱的学生们：

大家好！

人，游走在世界上，想在这个纷扰的世界里找到一片净土，一个和谐平等的状态。

但是到底是谁发现的呢？回到千禧年，有《桃花源记》。“先人来此，是为了避秦之乱。”只是为了避免这个世界的复杂和压迫它的不平等。虽然桃花源是“黄毛快乐”。一派祥和，但当一个渔夫怀念美好的“寻找他想要的东西”时，他就“迷失了，迷失了”从此，桃花源成了一场精彩的梦，留下的只是幻想。

安提西尼曾经说过一段话；森林里有个聚会，弱小的动物都赞成平等，狮子却不满地问：“你的爪子呢？”这段话的意思是，平等是大众所向往的，但世界上有能力的人不愿意平淡。他们会用“爪子”割断人们想象中的平等，向世界宣告他们的存在。

平等和不平等都和人的能力有关。比如部落刚出现的`时候，部落首领统治着一个部落，同时又享受着别人享受不到的某些优势。所以有不平等。当然，我们离不开这种不平等。当我们失去了这种不平等，人就会像一团乱麻，没有组织，没有发展。而那些领导者有能力领导一个组织，那些优势也是他们的能力。就像安提尼人曾经提到的狮子，优越感永远是给强者的。

不是说世界不平等。梅利利亚曾经说过；每个人都是平等的，他们同样有天赋从世界中受益。每个人都可以从有益的劳动中获得有益的东西。

平等依然存在，但不是绝对平等，而是相对的，有条件的。比如在社会上，有很多来自普通家庭的人，他们努力工作，最终获得成功。虽然他们比有背景的人付出了更多的努力，但他们仍然在自己的能力范围内取得了成功。所以平等是相对的。例如，由于一些错误，监狱中的囚犯被剥夺了政治权利，不能享受平等待遇。所以平等是有条件的。我们应该遵守社会规则，满足相对平等的条件，在相对平等的基础上，做一些力所能及的有益的工作来换取有益的东西。

我们一直渴望平等对待，但优越感总是根据能力的不同来判断，利益是由能力来定义的。所以绝对的平等是遥不可及的，但相对的平等却一直在我们身边，一直离我们那么近。

关于秋的演讲稿篇4

“百事孝为先”。我背《弟子规》的时候，古人说“孝为先”，意思是学生首先要尊重父母。我妈告诉我，孝顺是我们中华民族的传统美德。

我被“二十四孝”的故事感动了，比如“黄翔暖席”，这些故事是我妈给我讲的，被几代人称赞。今天，我读了邢弢的故事，我忍不住哭了。

邢弢——他用孝顺和爱描绘了人生最美的轨迹。

农村少年

我14岁的父亲死于胃癌，留给他和妹妹2万多的债务，还有一个又聋又哑又疯又疯的母亲。后来她妈妈在羊身上得了癫痫，真的是雪上加霜。妹妹出去读书，照顾母亲的重担就落在他肩上。从此，他带着母亲踏上了一条艰辛的`求学之路。

在学习和生活中，他总是记得父亲对他说的话：“任何时候，都要善良、诚实、勤奋、自力更生”。他没有向命运屈服，他乐观而顽强。最终，困难没有打败他，贫穷没有把他磨平，灾难没有击倒他，但力量随着他的生活而成长。

邢弢的事迹激发了我的思想，洗礼了我的灵魂。

看着他，想着自己，觉得很惭愧。考虑到父母给了我这么好的生活学习条件，我应该珍惜我的幸福。

他的孝顺，他的爱，他的感激，会保持那种弥漫渗透的力量，伴随我一生…

在以后的学习生活中也会遇到各种各样的困难和挫折。我再也不会害怕了。我会学习他的无畏、自信、乐观、坚韧的精神，勇敢地面对一切困难和挫折。

让我们互相帮助，沐浴在爱的海洋中，生活在温暖的春天里。

想以一颗孝顺感恩的心去感受生活，孝敬父母长辈，在家做一个合格的孩子；尊重老师，团结学生，在学校做一个合格的学生。

让这种让人潸然泪下的力量，震颤着精神力量的孝顺和爱永远传递下去。

关于秋的演讲稿篇5

我是一名辩手，从大学开始玩辩论至今曾经无数次的站到了世界级的辩论赛场上，而且我还是香港中文大学国语辩论队的教练，这教练一当就是整整七年，但是今天我们不谈这些所谓的辉煌战绩，我只想跟大家聊一聊我人生中三次非常失败的演讲经历。

第一次是小学二年级的时候，那时候每一堂语文课开始前，老师都会安排一位同学到讲台前做一分钟的演讲。有一天终于轮到我了，我那叫一个兴奋啊，那可是我人生中第一次对着五十个以上的人类发表演说，于是我提前一周准备好演讲稿，背得滚瓜烂熟，演讲当天还特意带了一条洗得干干净净的红领巾，并且十分难得的洗干净了脸。我还记得那一天我从容地走到讲台前，郑重的环视全班同学，对着五十个和我一样脸上挂着鼻涕的孩子，深深的鞠了一个90度的躬，咚的一声，脑袋就给撞在讲台的桌板上了，这可相当于给全班人民磕了个响头。当时班上的同学就给炸开了锅，所以我搞砸了自己人生中的第一次演讲。

第二次呢，我已经到了小学六年级，我得着一个在升旗仪式上向全校师生做汇报演说的机会，那可是有五六百号人呢，我呢也长了点个子，不会再轻易一弯腰就撞到东西了，妈妈再也不用担心我随便给人磕头了。于是我提前一周准备好演讲稿，背得滚瓜烂熟，信心满满的走向旗杆前的话筒，心想这回该不会出什么问题了吧，于是我对着黑压压的人群端庄的行了个少先队的队礼，就咚的一声把话筒从支架上给打飞了。哲学家不是说人不能两次踏入同一条河流吗，但我怎么觉得我用不同的泳姿在同一条河里面淹死了两次呢。

这还没完还有第三次，第三次的时候我应经作为学生代表在高一新入学的同学面前进行迎新演说，我提前一周准备好演讲稿，有了前车之鉴我要做到万无一失嘛，果然演说开始的还算比较顺利，遥望远远的那些黑压压的人群，我还能发现几双略显崇拜的眼睛，但是就当我得意的时候，这个时候音响发出一阵丝丝拉拉的杂音，接着火花四溅，青烟四起，音响系统给烧了，我被那缕青烟呛得涕泪横流，咳嗽不止，大家不妨想一想所有的迎新演说一定都有一个重要的主题，就是要大家强身健体对不对，但我自己在那咳得跟个肺痨似的，你说这像话吗？

但是就是这样一个我，一个悲催的我，若干年后却成了一个辩手，还成了一个教练去教别人怎么样说话，以上三个真实又悲惨的小故事是我在担任教练的七年期间，在每一次的辩论队招新宣讲会上都一定会讲的内容。我就是想以我的切身经历告诉大家，口才不好反应不快，咱们可以提前准备多练几遍嘛，外表不可以，没关系，你只要像我一样梳好头，洗好脸，绑好你的鞋带，至于运气再坏也坏不过三次的。好运气会有发光的一天，坏运气其实也是一样，拿出你不怕丢人的脸皮和屡败屡战的勇气，人人都可以是超级演说家，只要你愿意。

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