这本书告诉了我很多我不知道的事情，还有一些我们想问的问题。这本书教会了我们怎样生活，怎样办事……比如说：为什么布丁是软的，石头是硬的？按照我们的想法，布丁本来就是软的，它就是这样被制造出来的，石头本来就是硬的。还有我们为什么要上学？我在想：这是因为让我们更好的生存与这个世界，为国家的事业付出。看上去我这种想法回答的还不错，其实是有缺陷的。我看了这本《诺贝尔奖获得者与儿童对话》后我又产生了一种新的想法。我为什么会生病？为什么树叶是绿的？……可是我一看了这本书后我立刻就明白了！看了之后我的思想有了很大的改变！这本书里还有很多有趣的故事，等着我们去发掘……

这可不是一本一般的科普书，它里面的推理头头是道，但似乎也没有一点不对，这使我对这本书产生了兴趣。因为我们这个年龄，经常会冒出一些奇怪的想法、问题。很多问题我都是在这本书上找的答案。我很喜欢这本书，每天早上一吃完早餐，就急急忙忙的把这本书拿出来看。

其实大自然中有很多事情需要我们去挖掘，只要我们细心发现，就能去找到更多的新鲜事！

煤的对话读后感篇2

最近看一本书，《与神对话》，这是一本心理学方面或者说是与自己相处的书，不像书名体现的是一本宗教方面的书，其中里面有很多精彩的篇章，虽然还理解不透，但是值得分享，假以时日可以再写一写。

“精神也许无法真诚地认同身体的行动能带来你选择的东西，但它非常清楚地知道，神将会通过你把好东西带给其他人。

如果你选择的是快乐。去促使别人快乐。

如果你选择的是发财，去促使别人发财。

如果你选择的是在你生活中拥有更多的爱，去促使别人在他们的生活中拥有更多的爱。

真诚的这么做—不是因为你追求个人的好处，而是你真的希望别人拥有这些东西—然后所有这些你送出去的东西都会来到你身边。你把某样东西送出去的行动促使你经验到你拥有它。因为你无法将某样你现在并不拥有的东西送给别人，于是你的精神得出了新的结论，对你产生了新的思维—具体来说，就是你肯定拥有这样东西，否则你不可能把它给出去。

然后这个新思维变成你的经验。你开始处于那种状态之中。一旦你开始处于某种状态，你就启动了宇宙间最强大的创造机器—你那神圣的自我。你处在什么状态，就会创造什么东西。这个过程完整之后，你将会在你的生活中创造出越来越多那种东西。它将会在你的物质经验中出现”。

大多数人认为，如果他们“拥有”某样东西（更多的时间、金钱、爱情等等），他们就终于能够采取“行动”去做某件事（写书、培养爱好、度假、买房子、谈恋爱等等），这将会使他处于某种存在“状态”（快乐、安宁、满意或者充满爱）。这就是拥有—行动—状态模式。

实际上，他们弄反了“状态—行动—拥有”范式。宇宙的真相与你想象的不同：拥有某样东西并不会产生某种存在状态，事实正好相反。

首先你必须处于那种叫“快乐”（或者“领悟”、“明智”、“同情”等等）的状态，从这种存在境界出发，你才能采取“行动”去做各种事情—你很快会发现，你所做的事情最终给你带来了你想要“拥有”的东西。

启动这种创造性过程的方法是，看看你想“拥有”什么，问自己，一旦“拥有”那样东西之后，你会处于什么“状态”，然后直接进入那种状态。”

以上摘自原文，一字一字敲出来的。有没有和你以前认知相左的地方。一直以来，我认为自己也是一个如果我怎么怎么样了，我才会如何如何去做的`思维模式。很多事情并不能如我所愿。

工作中接触过一名领导，一次聊天的时候谈到他的成长经历。他在学校当一名普通老师时，校长在台上讲话，他就会想如果我是校长，今天的讲话会怎么讲。当他不是一名普通老师时，在教育局长到学校讲话的时候，他会假设，如果我今天是这个教育局长，会怎么讲话。后来，当他到机关的时候，就会想如果他是县委书记，这个讲话会怎么讲，会怎么处理这个问题。多年以后看到这本书，回想这位领导的话，不就是践行那种“状态—行动—拥有”的成功模式吗？

马克思在资本论中分析货币—商品—货币的g—w—g的过程时说过，为了卖而买和为了买而卖是不一样的逻辑。前者是资本家的套路，后者是普通劳动者的套路。赚钱的人是先把钱投出去，换成某种非钱形态，比如商品，购买劳动力，通过再次出售再换回钱来。起点和重点都是钱。普通人的逻辑更多的是，我要努力工作赚到更多的钱，去买更好的东西，钱作为一个中间通道，连接两端非钱的东西，一直手上就留不下钱。

你是否认同要想得到什么东西，你先把这个东西给出去的观点以及“状态—行动—拥有”这种行为模式，或者你自己和身边人有这种体验或经历吗？

煤的对话读后感篇3

今天上午，我们全班学习了一个非常有趣的文章，那就是小苗与大树的对话。这篇文章使我受益匪浅。

这篇文章主要是访谈，苗苗先和季羡林讨论了书，他们俩都喜欢看闲书。又讨论了写作文应该怎么写，要真实。还讨论了三贯通、中西贯通、古今贯通、文理贯通，还要背两百首诗，五十篇古文，这是学习的要求。从这里，我学习到了很多东西。

这里面我最喜欢季羡林老爷爷，因为他给我们讲了许多要求，他也很历害，对苗苗也有温柔的态度，他样样都好，我也要学习他多看书，了解书里的知识，我同时也要按照他的要求去做，这样我的成绩才会更好。我也一定要多读课外书，把作文写好，但必须要写真人真事，从课外书积累的好词好句也可以用在作文上，这样作文就会更加优美生动。

哎，我喜欢语文和数学，英语也很喜欢，但就是学不好。自从我读了这篇文章后，我知道了季羡林爷爷的学习方法。现在我每次上完英语课马上到组长那去读英语书过关，然后回去再读几遍，把单词牢牢记在心里就好了。

中西贯通、古今贯通、文理贯通这些我都要学好，在三年级时有一次我看见一本书上讲了一些文理，当时不是很懂觉得很无聊便一直没有看。上课时，彭老师提了一些中国古代著名的`诗人和历史人物，比如像《三国演义》、《中华上下五千年》季羡林爷爷能把里面的人物名字记得滚瓜烂熟。而我每次都答错，所以，我要去书店去买一些关于这些的书，好好读一读。

季羡林爷爷还说要背两百首古诗，五十篇古文。我准备每天背两首古诗，三篇古文。这样，我就样样精通了。

“读书破万卷，下笔如有神。”季羡林爷爷的方法一定管用，这篇文章使我学到了许多知识，我也要多读书。《小苗与大树的对话》这篇文章是我的璀璨明珠。

煤的对话读后感篇4

?与神对话》这本书我其实没有看多少页，但是却有着深深的共鸣，有种找到同路人的感觉。这本书的作者曾经辉煌过，也经历过破产，甚至流落街头；在人生最低谷的时候，却神奇地与神对话，得到了神的引导。之后他将与神对话的内容写成此书后，又再次给他带来了人生的辉煌，该书在短短的时间内成为畅销书，并获得了巨大的反响。作者传奇的人生，东山再起，相信作者一定对生命、对信仰、对许多许多事物都有了不同的看法和感慨。

我没有看多少页，但是就是有这样的一些书，让你刚刚翻开几页，就产生了巨大的共鸣，而反而让你不想继续看下去，因为你同样或类似地经历着书中的经历，深深地感到一种莫名的认同感；但此时，自己则更加坚定地在自己的小宇宙里，继续着自己的历程！

这本书中的神，是超越现实中的宗教的界限，这个神，就是无处不在地，没有披着任何宗教外衣的，没有具体或真实的形态的神。神无处不在并无时不刻地在看着你，神和你的对话，其实是通过许多方面表现出来，可以是经历，可以是突然发自心底的灵感，甚至可能是其他人的话语，更甚至可能是一些事物。也许有人会觉得这样的说话很虚无缥缈，有人根本不相信这样的，就像书中的神所说的，人们更倾向于用自己的眼光和固有的思维去分析，即便他们已经接收到来自神的信息，也会用自己已有的经验和思维去判断，最后结论就是神的信息的错误的，并且身体力行地去证明。

然而，神的伟大就在于他无处不在，并且公平地、不计回报地、无私地爱着他守护的人，不断地给予各种信息与指引；但人们却不能够向神打开心扉，似乎对这种真诚真实的交流感到害怕，以一种自保保守的态度来对待神，同样地，一叶障目，他们失去的，却是最伟大的指引。神的伟大与人的渺小和自私是形成了巨大的反差，而同时，人却不断地祈祷，不断地向这个他们想象中的神去祷告，去祈求得到帮助，得到眷顾；所以，神认为，人们为什么祷告，是因为得不到，是因为缺乏，而祷告是没有用的，当神传达信息给予帮助的时候，人们却凭借自己的判断将这种信息拒之千里。然后开始在因为得不到而祷告，再拒绝再祷告的恶性循环中做出最后的判断神是不公平的或神是不存在的，或开始怀着不甘心而抱怨神。

神对于人类的.自私与保守，总是以一种宽容和仁慈的态度；但是人类如果不能摆脱内心的障碍，是永远也无法与神真正的沟通。这个神，并不是披着宗教外衣、或者有着任何具象的神，是一个伟大的精神力量。我坚信神的伟大，更加坚信神是无处不在地关注着、指引着我，只有把自己完全交给神，毫无保留地打开心扉，毫不怀疑地接受神的指引，这样才是真正的领受；神对人类是公平地，也是大爱的，当你接受神的指引梦想成真的时候，神也希望你能够用大爱去回报这个世界，回报其他可能因为各种原因没有真正领受到神的引领，没有梦想成真的人，神是如此的伟大，对他所有的子女，也就是人类是如此无私的爱着。当直接给予指引这条道路被人类拒绝，神则开始用其他的途经继续指引甚至帮助他。

所以，不要抱怨生活的不公平，不要抱怨机遇不济，真正决定这一切的，其实是人的内心，是人的思想。是敞开心扉去领受，然后用大爱去回报；还是固守着自己的思维与自保的观念，狭隘的生活着，这些都是源自人的内心所做出的选择。神是如此的伟大，给予人类充分的自由去选择，并且通过各种各样的途经无时不刻地关注、指引、守护、帮助着人！

最后，用一句非常中国的古话，来结束本文，还是那句性格决定命运，气度影响格局，性格决定了内心的选择，而气度则决定了怎样的心去领受神的指引，又要用多大的大爱，去回报这个世界。

煤的对话读后感篇5

这是一部作者自称与神对话的丛书，上海书店出版社从美国引进出版，2009年到2011年三年内出齐全套三册，加印了许多次，这在这十几年来都不够振兴的书业中，这是很好的业绩了，算得上是畅销书了。

这本与神对话的书，在书的封底众多报业媒体的推荐中，却绝口不提它的神学面貌，只把它讲成是心灵鸡汤似的东西，译者李继宏也是将它解释成有宗教的色彩，却不属于任何宗教，至于它是什么，只笼统地说是整合了东西方众多宗教和哲学流派的智慧。而以我翻来覆去地多次阅读所形成的认识，它含有宗教和哲学智慧，但也可能是神学书。然而你可以不同意它的神学观点，但仍可折服于它所含有的人生智慧。所以，它是不是神学书无关紧要，关键看它的智慧对您的启发和引悟。

对于我来说，可说是在恰当的时候遇到了恰当的它。我读它，无比地震动，一遍一遍地读，如饥似渴地读。我无比亲切地读它，将它放在我的枕边，甚至有的时候，半夜醒来还要摸一下枕边的它才再安然睡去。它开启我的从未启封过的灵魂世界，安慰我的逃逸的魂魄心神。总之，它极大地帮助了我，甚至是拯救了我，它在我的心中种下了种子，让我的灵魂回归力量。

所以，意识到灵魂，意识到神，是我们发现自己、过好一生的门径。

这就要说到神了。神，是什么？难以表述。也许它是有意识的灵界生命，也许它是有无穷之力的'、有目的的大自然，也许它仅仅是我们自己心中对于人类的最美好愿望和期许。但不管是哪一种，它都是一种至高无上的力量，它是有意义的。也许我们一下子不能弄明白它，但它却能引导我们走出最好的一生。

我的重大感悟之一是：听到神。

在我们许许多多的愿望中，常常有许多愿望是互相不一致甚至互相矛盾的的，我们心里的许多声音在发声，常常让我们一会儿向东，一会儿向西。我们常常分不清楚自己到底要什么才好，糊里糊涂地生活，无可奈何地生活，到底要怎么做才让我们最服帖、最幸福？

书中的神告诉我们：我的信息永远是你最高级的思维、最清晰的话语、最美好的感受。别的则来自其他的根源。

最高级的思维永远是包含了欢乐的思维。最清晰的话语永远是包含了真实的话语。最美好的感受是你称之为爱的感受。

欢乐、真实、爱。

这就是神的启示。

无比地珍贵。

把握了这三样，就把握住了打开幸福之门的钥匙。

所谓的人生真谛，不就是这些吗？

煤的对话读后感篇6

但是，大家人们有一种与众不同的沟通方式，那便是：读书。当我读着《诺贝尔奖获得者与儿童对话》这本书的情况下，就觉得仿佛在和一个个聪明人沟通交流。

这本书一共有21个小故事，邀约了在数学课、政冶、物理学、有机化学、微生物、医药学、经济发展、文学类等各行各业的21位诺贝尔奖获得者为少年儿童写故事。诺贝尔经济学奖获得者探讨为什么有贫困和富有？诺贝尔物理学奖获得者剖析为何牛奶布丁是软的，石块是硬的？诺奖获得者研究到底谁创造发明了戏剧表演？诺贝尔和平奖获得者用一个人的故事我怎样变成诺贝尔奖获得者？激励我不断进取。

根据读这本书，我发现了大师的聪慧竟然可以用简单易懂的語言，风趣栩栩如生的小故事来叙述，曾经的我提及的难题，日常生活碰到的趣味状况，想搞不懂的事儿，在书中都找到令人相信的回答，有的小故事我读着读着还会继续笑出眼泪说话来。每一个故事，都能从一字一句读取这种著名人物写的情况下很是费尽心思和别具匠心，我觉得，写那么一个小故事，对她们而言，是否会比写一篇毕业论文还费力呢？由于她们得用大家小孩子能明白话而言道理啊！这本书上的专业知识，和百科辞典上的叙述迥然不同，能看得出这种伟大的人物对少年儿童的细心、关爱和爱惜，这简直一本别具一格的书啊。

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