每个人的一生中之所以能不断提高，与其始终如一的学习就是分不开的，所谓活到老学到老，庄子说，吾生也有涯，而知无涯。知识就是没有穷尽的，坚持学习让人始终处于不败之地。反之，没有知识的`不断补充和积累，人便会落后于时代。歌德说过，谁落后于时代，就将承受那个时代所有的痛苦。个性就是在现今知识爆炸的年代里，不能接触新的知识便会被时代所淘汰。

伟大的文学作家茨威格以前说过：“书籍就是任何一种知识的的基础，就是任何一门学科的基础的基础。”让我们仔细认真的每一本书，为我们的学习打好坚固的基础。

书就是困难时的一双手，就是干渴时的一股甘泉，就是机器上的一台发动机。或就是说，只有他才能使我们的血液流动，促进心脏的呼吸，只有他才能使我们活在这个世界上，我们要“读好书、好读书、读好书”把冰心的言论铭记在心。

记得那时一次暑假，让我与书结下了一段不解之缘，一段难以忘怀的岁月。

在书店，我购买了一本《杨红樱科学童话全集》。在这本书里，以一个个小动物来叙说地球上的每一个生物。“神犬探长”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鸵鸟巴巴”，以一个个特殊身份来叙说出地球上的每一个动物。不仅仅这些，还有密切关系着的食物链，每一个动物的生活习性，正就是我们拥有一个可爱的地球母亲，才找来了许许多多的生灵。

正就是因为我们的生活这样，所以我们更要保护我们这可独一无二、璀璨而又闪亮的明珠“地球”。在我们的身边，破坏地球母亲的实际随处可见，到处乱扔垃圾、随地吐痰、乱砍乱伐树木、工业污染，每当这些人一活动，我们的地球母亲便会受到一次严厉的打击。前一段时光，中国出现干旱，就就是因为水循环被遭到严劣的遏制、严重的打击，使地球无法降雨，干旱面积越来越大。让我们发出内心的呐喊，让地球不再变得的乌烟瘴气、黑色渲染。只要我们每个人进一份力，十三亿中国人的心声将一同想起，一齐飞舞！让我们保护环境吧！让地球重还旧貌，但还要旧貌变新颜，到处莺歌燕舞，更有潺潺流水。同学们，行动起来吧！不只就是你、他、她而就是十三亿坚强不屈的中国人民！让我们再次站起，把我们大家庭———地球搞得干干净净，不再有任何的瑕癖，真正成为全中国、全世界的一颗闪闪的红星。让我们行动起来，不被恶劣的环境所屈服，站起来！当国旗再次升起的时候、国歌在此再次响起的时候，那就就是我们见证辉煌的一刻！

同学们，让我们行动起来，不被垃圾熏倒，使我们再次占领高地！同学们，站起来，穿过这道障碍，这时，历史将由我们来焊接，历史的诗篇将由我们谱写，胜利的明天属于十三亿坚强不屈的中国人民！所以我们要倡导并支持读书，读万卷书行万里路，做一个称职的教师，以带动教育事业的蓬勃健康的发展！

我读书心得体会篇2

?爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的.那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

?爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

我读书心得体会篇3

?童年》是高尔基自传体三部曲《童年》，《在人间》，《我的大学》中的第一部，描绘了作者儿时悲惨，残酷的遭遇。

文中主要讲了高尔基三岁时，他父亲便与世长辞了，他被带到外祖父家。外祖父是一个濒临破产的小染坊主，性格暴躁，为人自私贪婪。他的两个舅舅也是粗野不堪，自私无比。高尔基每天都看到他们争夺财产，打架斗殴的行为，这把他压的得喘不过气来。但仍然有一些正直，善良的人们给他正确的指引和支持，使他看到了光明，他们培养了高尔基对生活的积极态度和反抗精神。

读了《童年》，我深深感受到我们现在的生活是多么幸福。白天，能在明亮的教室里上课，这里，老师热心地传授我们知识，同学欢快地玩耍嬉戏，我们就象一棵棵幼苗，在春风雨露中茁壮成长。晚上，有一桌子的'"山珍海味"等着我们享用，这里，有父母无微不至的呵护，有爷爷奶奶亲切无比的宠爱，我们就象快乐的天使，无忧无虑地享受美好生活。而高尔基呢

他的童年有的是鞭子和拳脚，他的家人带给他的只是仇恨和贪婪，但他那颗光明的心却没有变，没有变得肮脏，反而更加纯洁，更加正直。他是那么坚强勇敢，那么努力进取，那么敢于面对一切困难。

同学们，我们的童年是充满欢乐，充满幸福的，让我们珍惜这美好的一切，积极乐观地对待学习和生活吧！

我读书心得体会篇4

暑假，我看了很多有趣的书，如《鼹鼠的月亮河》、《绿野仙踪》、《苹果树上的外婆》……我最喜欢的还是《夏洛的网》。

这是一个朋友之间勇于付出的故事：在朱克曼的谷仓里生活着一群快乐的小动物。但数不了多久，一个丑恶的消息打破了谷仓里的宁静，小猪威尔伯的命运居然是熏肉火腿。正当大家绝望的时候一只看似渺小的蜘蛛——夏洛说：“我来救救你”。于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，逆转了威尔伯的命运，给它了一个安享的未来，但此时，夏洛的生命却走到了尽头……

当我读到夏洛未来威尔伯的命运，自己的生命却走到了尽头时，我被夏洛深深打动了，不禁流下了眼泪。夏洛奋不顾身的精神是多么的可贵啊！虽然它只是一只不起眼的蜘蛛，却依然尽力帮助别人，它们之间的友谊没有欺骗、没有虚伪、只有善良、只有纯洁！

我想我们都应该要珍惜来之不易的友谊，向夏洛学习：帮助别人，善对朋友，不要让友谊之花枯萎，要珍惜身边的朋友，更让我明白了友谊是不能用金钱和权力买到的。夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，激起了你我心中无尽的爱与温情，希望大家都能珍惜身边的每一位朋友，让友谊的力量永远发扬！

我读书心得体会篇5

受学校领导委派,很荣幸参加了**号在**召开的**省以校长为首课题之班主任工作研讨会，通过三天的学习，我真的是受益匪浅。下面我就简单谈谈自己这次的会议学习心得。

主题班会课到底是什么课?它是会，不是课?其实主题班会课不是会，也不是课，而是一种不同于其他教育活动的特殊活动，是一项集体教育活动。

在实际工作中，怎样开展一个班会呢?通过这次会议我认识到:

1.根据学生的思想动态，有针对性地确立和策划班会的主题。

主题班会是班集体建设的一项必要活动，它可讨论思想品德问题，也可以讨论班级工作，还可以让学生谈认识、交流思想、介绍经验，开展表扬与批评。开好主题班会，首先要确立与策划好主题。主题的策划，具有导向性作用，它将确立班会的发展方向，并达到预期的目的。

2.根据青少年的特点，选择适当的组织形式并加以实施。

班会的主题确立和策划好之后，第二步就是选择形式和实施问题。班会的形式要符合青少年的特点;要不拘一格、丰富多彩，要充分做好发动，准备工作;要充分发挥学生的主体作用。要把班会的思想性、知识性、教育性、趣味性统一起来，溶为一体。

以前我开主题班会，不大注意，只是感觉开就开呗。通过这次会议我认识到：

1.主题班会要适合学生年龄特点、寓思想教育于生动活泼的形式之中。空洞的说教是孩子们最讨厌的，不但达不到教育的目的，反而另孩子们对班会引起反感。

2.不拘一格，采取丰富多彩的活动形式

开好主题班会，除了要有好的主题之外，还必须注意形式的多样和生动。如这次班会实验教师就采取了如下形式：

(1)主题报告会;(2)演讲和竞赛;(3)座谈和辩论;(4)野外活动;(5)社会调查成果汇报;(6)文艺表演;(7)技术操作，实物交流;(8)经验介绍等。

3.充分做好发动、准备工作

充分的准备才能使班会达到预期的效果，同时，准备的过程本身也是不断教育学生的过程。

4.充分发挥学生的主体作用

主题班会的策划与实施，离不开教师的指导，但更重要的是发动学生，使学生成为班会的主人，充分发挥学生的主体作用。班主任的指导思想是通过学生的主体作用体现出来的，因此，在准备、组织召开的过程中，班主任要充分相信学生，依靠学生、指导学生，让学生既当主人、又当参谋，任何情况下都不要由老师包办代替。

另外我还认识到我们开展主题班会以后还要注意：

1.要善于深化主题的巩固成果。

班主任除认真考虑主题班会的选题、组织形式外，还要认真考虑主题如何深化和成果如何巩固，怎样让学生进入并保持最佳状态。这就需要搞好主题班会的总结，并在总结中善于借题发挥，点到实质，举一反三，以教育多数学生。同时还要搞好追踪教育，以深化主题和巩固成果。

2.班会上老师要做总结发言，及时抓住班会的契机，来启发、诱导和点拨，使同学们能认识到事物的本质，认识到召开班会的目的、认识到自己今后努力的方向。在总结中，要针对学生的认识给以集中、分辨、提炼和升华，使学生的认识有提高，行动有准则，前进有方向。要做好追踪教育、巩固班会成果。一是在主题班会活动之后，要及时掌握来自学生中的信息反馈，抓住学生思想情感方面的变化，继续加以引导，促其升华。力争在每次活动之后，让学生们的心灵深处留下一点有价值的东西，并使他们在行动上有所表现。二是班会做出的决定，班委会要认真监督执行，并付诸行动，从现在做起，让班会真正在学生的成长过程中起到作用。

另外**老师还总结了开展主题班会应该注意的四项：

班会四忌：

一忌一言堂。

二忌无主题。

三忌批判式。

四忌无组织。

这就是我此次会议的一点浅薄认识，与大家共勉。

我读书心得体会篇6

作家笔下展现的，首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局。贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表，把维护复辟政权，防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职。贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民，由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得的肥差，从而把自己同复辟政权栓在一起。副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍，一切人的言行皆在他的监视之下，在这王座与祭坛互相支撑的时代，是个炙手可热的人。这三个人构成的三头政治，反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面。而他们的对立面，是为数甚重，拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人。司汤达一方面向人们描述了保王党人的`横行霸道，一方面又让人们得出这样的结论：握有经济实力的资产阶级，在政治上也定将是最后的胜者。《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前，司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。[2]

我读书心得体会篇7

曾经，有人和我说，当你有一天读懂了《西游记》，你也就懂得了世间的所有苦难的真谛，也就懂得了人生真谛。这不就是佛的真谛吗?《西游记》四大名著之一，在我而言，可排居首位，并且还是世间最伟大的一部成功学。看似是打妖魔鬼怪，其实是告诉我们世人如何战胜我们的心魔。吴承恩通过西天取经的神话故事，引领着我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经，成就人生。

?西游记》中的唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒、白龙马这师徒五人，其实就是一个人。为什么要这么说?孙悟空是人的心，唐僧是人的身，沙和尚是人的本性，猪八戒是人的情欲，白龙马是人的意志力。孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，”斜月三星“斜月是一勾，而三星正是三点，组合就是一颗心。所以悟空是心的弟子，也是心。这一颗骚动不安的心，于天堂地狱的善恶之间自由穿梭。《愣严经》上说”心有七十二相“孙悟空也就有七十二变。延伸至世人，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。《黄帝八十一难经》上说”人昼夜呼吸，一万三千五百息“金箍棒一万三千五百斤，所以金箍棒是气。而对于悟空能够上至天庭，下至十八层地狱;大能通天，小则如绣花针，这就是人的气度。

炼心能使人的心眼明亮，灼亮心眼，所以八卦炉烧不死反而能让孙悟空炼成火眼金睛。悟空的眼睛明亮了，象征着心眼明亮了。悟空一个筋斗十万八千里，也逃不出如来佛的手掌心。五行山压住悟空，象征着世俗世界的金、木、水、火、土那样强大地压住了那颗上天入地的心。五行山也象征着佛学中的”贪、嗔、痴、慢、疑“佛祖说这五个字，概括了世人的身行心念。即便是孙悟空，依旧逃不出这五个字。闹天宫时的孙悟空，正是被这五毒所困。

现实中，又有多少佛门弟子，自以为有所悟，精心力修“戒、定、慧”，到头来依旧不离“贪、嗔、痴”，只因不了解“贪、嗔、痴”的本质。五行山后为两界山，过了这一山，曾经那颗骚动不安的心终于跳出三界了。孙悟空一个筋斗就十万八千里，正好是灵山的距离。而这又蕴含着很大的哲理，灵山再远也就一个念头!善恶只在一念之间，一念可成佛，一念亦可成魔。师徒五人在西天路上捉打妖怪，其实就是一个人在人生路上除心魔，取经是一个修心的过程。而真正的灵山，就在心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说的那句话：“只要你见性志诚，念念回首处，即是灵山。”唐僧刚开始踏上取经路时，乌巢禅师传授他一部《心经》，并且也对他说：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。”而唐僧却听不懂啥意思，最后直到抵达灵山，由孙悟空点醒了他之后，他才明白。因为要靠心来点醒自己，才能明白，而且那时候心魔全都除掉了，也就领悟了。

“定心真言”紧箍咒能定心、约束心，让心疼了又疼。收伏悟空之后，也就归正了那颗七十二变的心。孙悟空一上路就打死了六个强盗。在原著中，六个强盗的名字分别是：“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根。悟空打死了六根，说明六根清净乃取经之本。白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意的取得真经。收伏小白龙，达到心意合一，只要心意合一，志向坚定，没有到不了的西天。后来又收了八戒和沙僧，“身、心、情、性、意”这个最完美的团队就组成了。

西天路上，悟空化斋前经常在地上划一个圈，这是心给人定的界限，但唐僧的身体总是会被猪八戒的欲望牵着走。于是师徒几个就容易离开悟空设定的界限，于是一出界限便遇上种种心魔妖怪。悟空引领着师徒几个不断前进，一路上悟空降妖，说的就是心去降心魔。西天路上的每一个妖怪都是有含义的。所有的妖怪全都是一个比喻，全都是心魔的幻化。每一个妖怪所代表的都是世间那些牵绊人的东西，都是一个人自己的心魔。而西天取经的过程，就是一个人去除心魔的.过程。

师徒五人在取经路上不断的去除妖怪，指的就是一个人在人生路上不断的战胜心魔。例如，黑熊怪是心魔，悟空的嗔念使他催火烧了观音禅院，于是出现了阻碍他成佛的心魔，于是黑熊怪就来了。牛魔王也是悟空心魔所变，红孩儿、牛魔王、火焰山都是心头上的火焰。牛魔王与悟空为结拜兄弟，又势均力敌，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成原因是早年孙悟空踢下一块火砖，火焰山大火正是悟空出八卦炉后为出一口恶气而放的，到头来却烧伤了自己。火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生，所以说“牛王本是心猿变”，要“打破顽空参佛面”，在这里孙悟空剪除了顽空之心。红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心。

此外，红孩儿还象征着“赤子”，我们要保住赤子之心。“大人者，不失其赤子之心也”，在人生路上保住赤子之心，不要被自己的“三昧真火”烧毁了，要保住那份童心赤子被菩萨保住了。黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气能使人心迷失方向。白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。此外，白骨精也象征人皮面具，人皮面具能引出人的本能欲望，所以猪八戒开始挑拨离间;使人迷失了自己的内心，所以唐僧把孙悟空赶走了。人总是会被世间种种美丽表象所迷。金钱能把人心捆住、封住，难以逃脱。作者将这个道理比喻成了金角大王和银角大王用幌金绳把孙悟空捆住了，用紫金葫芦把孙悟空封住了。后面在小西天，冒充佛祖的那个黄眉怪用金铙把孙悟空封住了，金铙这个法宝也象征金钱，金钱能把心困住。七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。蝎子精代表美色，美色就像蝎子一样会勾人，所以师徒几个都敌不过她。

孙悟空代表的只是世人之心，又如何打得过已成圣的九灵元圣。师徒在寇员外家里借宿，遭遇打劫，寇员外被强盗打死，唐僧被冤枉入狱。寇员外姓寇而被寇，唐僧求道而得盗，因为善恶不过是一念间。最后的玉兔精，真假公主。求真去假之后，离真理也就不远了。对唐僧师徒而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于到达灵山了，也就成佛了。对一个人而言，克服了自身的种种习气，魔障消灭，即见灵山。

一个人，若在经历世间一切事之后，依然能保持一颗真心，即使未到西天，而心中早已成佛。坚定不移，寓为金刚，既然心已成金刚，那么心头上的金刚箍便不必存在了。佛之经典，正为《唫刚经》。同一个人在不同的时期读同一段文字，他的体会是不一样的。比如《西游记》，同一个人在十几岁时读和三十几岁读，他的体会是不同的。再等几年、十几年、二十年后回头再去演读，体会又将是质的跨越。

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