看过全文，犹如跟傅雷教师对话一样，一个生动形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷教师最深的印象，就是傅雷教师的爱子情深，管教有方。以前我以往看过刘庸教师写的《肯定自我》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸教师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不一样的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自我的心态，怎样把自我的'学业、事业发展完善，而《肯定自我》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。

接触傅雷教师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷教师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅教师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。

从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最终吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何应对日益激烈的社会竞争

我想，我们应当理解父母的苦心，努力学习，回报他们!

家书傅雷读后感篇2

傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人在1954——1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养两个孩子，教育他们先做人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为中国父母的典范。

?傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。

“烽火连三月，家书抵万金”。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所思，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想《傅雷家书》中我们读到的应该就是傅雷自己吧。

培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

那么，就从这本书开始！他将告诉你迈向成功的方法与技巧，帮助你打开财富之门，开创你辉煌的人生！

家书傅雷读后感篇3

莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

在一个慵懒的下午，带着求知的欲望捧起一本书专心的阅读——《傅雷家书》。他是我国近世享有盛誉的翻译大师与艺术批判家傅雷给儿子傅聪的家信摘编。这是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇，字里行间都流露出对儿子的爱与期望。

家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底与艺术修养，这些文字生动优美，读来感人至深。使我从中学到不少做人的道理。作者教导儿子：一个年轻人如何做人、如何对待生活。告诉儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家与民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家。”这些都使我受益匪浅。

让我感触最深得是傅雷在1954年1月30日晚写给傅聪的信。因为作者在儿子走后的第二天，就想写信，又怕儿子嫌烦。充分地表现出了一个父亲对儿子的爱与理解。讲述了两代人相处中青年人应持有尊重长辈意见，理解长辈的.情感的态度。长辈应克服不太讲究说话技巧，不够耐心的弱点。让我懂得了如何与长辈交流、相处。

在我们的生活中，我们的父亲又何尝不是如此待我们呢？当我们骄傲时，父亲是我们的“警钟”；当我们遇到困难、挫折时，父亲是我们的“打气筒”；当我们在外面受伤时，父亲是我们的“避风港”……父爱如山，父爱伟大！让我们常怀一颗感恩之心，来回报父亲对我们的谆谆教诲吧！

家书傅雷读后感篇4

忙忙碌碌过完了一年，终于在寒假有闲暇静下心来看完了《傅雷家书》。

读完之后，我很是意外。

本以为文学大家与子女的家书应该是十分严肃的繁文缛节，但看完书发现并不是如此。

书中的满是父母对子女的理解、关心以及沟通。

一封封家书，就像是一场场促膝的谈心。

傅雷在书中敢于剖析自己，在子女面前承认自己的错误，让我不禁感叹有如此开明的父亲何愁子女没有出息。

傅雷先生的孩子们也没有让他失望，在各自的领域都有一番作为。

傅雷先生真的.可以说是他儿子的良师益友。

他告诉儿子“一个又一个的筋斗栽过去，只要爬起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。心酸的眼泪，是培养心灵的琼浆。不经历尖锐痛苦的人不会有博大的同情心。”

他以一种开阔的视角告诉儿子，人生免不了会经历挫折，但人不能被挫折打败，挫折、苦难都是成长为一个健全而有同情心的人要必经的。

当然傅雷先生也并不是绝对的慈父，在书中他严肃对子女提出三个要求：不做对不起国家的事，不说对不起国家的话，不入他国籍。

读完《傅雷家书》我看到了一个严厉却又爱自己子女的可爱父亲，一个坚守自己原则热爱祖国的父亲。

我看到了真正的父爱，傅雷先生是一个真正的好父亲。

家书傅雷读后感篇5

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip(说长道短)，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的，不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于_的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

家书傅雷读后感篇6

傅雷家书中，人本观念熠熠生辉。除了教导儿子将为人为人生的重中之重，还时常关心儿子的身心健康，这在家书里比比皆是，譬如，傅聪即将出国留学时傅先生写道，“可是关于感情问题，我还是要郑重告诫：无论如何要克制，以前途为重，以健康为重。在外好好利用时间，不但要利用时间来工作，还要利用时间来休息，写信。”傅聪多次比赛前，傅雷都会耐心教导儿子，“比赛以前的几个月，必须要把身心的健康保护得十分好，才能有充沛的'精力出场竞赛。俗语说‘养兵千日’，‘养’这个字极有道理。”在谈及傅聪练琴时，傅雷嘱咐儿子：“可是身体还得保重，别为了多争半小时一小时，而弄得筋疲力尽。

从此刻起，你尤其要保养得好，不能太累，休息要充分，常常坚持fresh的精神。好比参加世运的选手，离上场的日期愈近，身心愈要调养得健康，精神饱满比什么都重要。”相形见绌，今昔的人父人母，尤其是都市里的爹妈，有几人能像傅雷这般照顾子女的精神成长有几人能牺牲一丁点时间去关照子女的情感问题有几人能奉行“人本主义”呵护子女的身心健康错综复杂的社会体制又容许我们的人父人母能做到几分“人本”呢这是体制问题或者是人文问题我们更明白的是这些问题一时间难以明辨，但这并不影响我们对人生观的深刻反省。

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