通过准备好教案可以提高我们的教学声誉和职业发展，在写教案的过程中可以让我们更好地应对学生的学习需求和问题，发发总结网小编今天就为您带来了《论语》十二章教案6篇，相信一定会对你有所帮助。
《论语》十二章教案篇1
第一课时
【学习目标】
1、能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2、学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
3、了解各则语录的内容。
【学习重难点】
1、能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点)
2、学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。(重点、难点)
【教学过程】
一、新课导入
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、自主预习
(一)初读课文，整体感知
1、多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫！不舍/昼夜。
2、教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。如：学--学习、乐--快乐、温--温习、师--老师、思--思考、知--知道、择--选择。
(二)再读课文，疏通文义
1、解释下列词语的含义。
(1)通假字
①不亦说乎(“说”同“悦”，喜悦)
②吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
(2)词类活用
①学而时习之(名词作状语，按时)
②吾日三省吾身(名词作状语，每天)
③温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的知识”、“新的理解”)
④好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)
⑤饭疏食，饮水(名词作动词，吃)
(3)古今异义
①可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够)
②三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)
(4)一词多义
乐不亦乐乎(高兴)
回也不改其乐(乐趣)
好之者不如乐之者(以……为乐趣)
2、重点句子的翻译。
(1)有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
明确：有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗？
(2)学而不思则罔，思而不学则殆。
明确：只学习不思考，就会感到迷惑而无所得；只思考而不学习，就会疲倦而无所得。
(3)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
明确：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就对照自己加以改正。
(4)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
明确：孔子在河上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。”
(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
明确：广泛地学习，坚守自己的志向，遇到不明白的事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。
(三)整体感知
根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。
明确：
第一章：第一句讲学习方法，第二、三句讲修身做人。
第二章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第三章：讨论思想品德修养。
第四章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第五章：阐述学习和思考的辩证关系。
第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。
第七章：讲兴趣对于学习的重要性，学习知识重要的是培养学习的兴趣。
第八章：讲的是在平淡的`生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
第九章：前两句讲正确的学习态度：要虚心求教，取长补短，弥补不足。后两句讲的是要学习别人好的地方，对照别人不好的地方修正自己的缺点。
第十章：说明要学会珍惜时间。
第十一章：前两句将正确的学习态度。即使是一个普通人的志向，也不可以被轻易改变。
第十二章：一个人要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。
三、板书设计
重要字词
重点句子
每章要点理解内容--掌握方法留、删、补、换、调、变。
第二课时
【学习目标】
1、解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。
2、积累文中出现的成语。
3、联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
【学习重难点】
1、解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。(重点)
2、联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。（难点）
【教学过程】
一、导入新课
上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习本课。
二、教学新课
1、文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
明确：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
(1)学习态度：
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②三人行，必有我师焉。
③择其善者而从之，其不善者而改之。
④逝者如斯夫，不舍昼夜。
(2)学习方法：
①学而时习之，不亦说乎？
②温故而知新，可以为师矣。
③传不习乎？
④学而不思则罔，思而不学则殆。
(3)品德修养：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
③吾十有五而志于学……
④子曰：“贤哉回也……”
⑤饭疏食，饮水……
⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2、在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？
明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味地空想而不读书，就会疲倦而无所得。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
三、板书设计
?论语》十二章
学习方法 勤于复习
学思结合
学习态度以学为乐
诚实谦虚
珍惜时间
修身做人宽厚仁义
坚贞守节学习是为了更好地做人
四、拓展提升
在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？
生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
《论语》十二章教案篇2
学习目标：
1. 知识与能力：对《论语》十二章和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。
2. 过程与方法：通过对课内和课外材料的研读并联系自身实际体会学习《论语》的现实意义。
3. 情感态度与价值观：感受中国文化经典的底蕴，使学生经历一番文化濡染提升自我修养。
教学重点：
对《论语》十则和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。
教学难点：
从文本中提炼、概括“修身”的方式。
一、导入：
今天是大家步入中学的第25天，能告诉我，你们习惯初中生活了吗?有些同学依然摇头，十几门的课程让我吃不消;小学的.好朋友被分到别的班级，我很孤单;住校的生活让我很想家……学习生活上的烦恼接踵而至，我该怎么办?
其实大家这些烦恼，在两千多年前就有一位至圣先师已经为我们解决了。他就是——孔子。哪位同学来介绍他呢?
二、检测预习：
1、孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
2、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
三、大声读文章：
1、学生读，其他同学听出有误的地方并改正。
2、根据学案，自由诵读。(在书上标出断句)
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎?有朋/自远方来，不亦/乐乎?人不知/而不愠，不亦/君子乎?”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“ 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也!”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
3、老师范读，学生评价。
提示：从停顿、重音、语调、语速、感情等方面着眼。
4、学生展示读
要求：选择自己喜欢的一两章进行展示。
四、疏通文章：
1、结合课下注释和工具书翻译课文前六章。
2、小组合作学习，解决问题。
3、检测学习成果。(要求：翻译下列句子，并解释加点字。)
(1)、学而时习之，不亦说乎。
(2)、吾十有五而志于学。
(3)、学而不思则罔，思而不学则殆。
(4)、一箪食，一瓢饮，人不堪其忧。
五、反思拓展
还记得刚开始上课时老师总结的初一新生成长的烦恼吗?科目繁多，无所适从。新学校里很孤单。宿舍没有家里好，学不进去。请你运用今天在论语中学到的句子
来劝解他，为他排忧解难。
六、课堂小结：
不知面对这些烦恼的同学学过这一课是否有些释怀了呢?
我们不得不佩服孔子作为一名教育家和思想家为后世做出的杰出贡献。大家看到的这幅画像就是唐代吴道子根据史料画的。两边的对联是后人对孔子一生的评价——学为人师学不厌，行为世范教不倦。我提议咱们用现代人的鞠躬礼来表达自己心中对孔老夫子的敬意，好吗?
七、结束语：
通过这节课，我们了解到了中华民族最优秀的传统文化，对文章中的语言精华和思想精髓有了初步了解与掌握，希望同学们能够学以致用，好下课!
《论语》十二章教案篇3
精彩开篇词
中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，不知诞生过多少光耀千古的历史名人和文化典籍，《论语》即是其中一部，这部被誉为中华民族的优秀文化遗产的著作，对我国几千年来的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及《论语》。
学习目标
1.积累文言词汇。
2.了解孔子和儒家思想，理解并运用《论语》中的名言警句
3.感受孔子光辉的人格魅力，开阔的胸怀，提高处事的能力。
4.联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学过程
第一课时
一、新课导入
?论语》被誉为“中国的圣经”，古有宋朝宰相赵普“半部《论语》治天下”之盛名，今有遍地开花的“孔子学院”之盛势。孔老先生的《论语》到底蕴藏着多么强大的力量呢？今天我们就来学习《论语》中的一些精华，以期你们都能找到属于自己的答案。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.给下面加点的字注音。
论语(lún)说(yuè)愠(yùn)三省(xǐng)曾(zēng)子传(chuán)不习乎
逾(yú)罔(wǎng)殆(dài)一箪食(dān)曲肱(gōng)笃志(dǔ)
2.文体知识
?论语》是记录孔子和他的弟子言行的`一部语录体著作，共20篇。内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
3.作者简介
孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。
被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区也有着深远的影响。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
?交流点拨】提示：(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿，控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
有朋/自远方来，不亦乐乎？
人/不知/而/不愠，不亦君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2.教师范读第一章，强化解读文意的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
【交流点拨】
“单”变“双”。如：学——学习朋——朋友乐——快乐
温——温习师——老师思——思考知——知道择——选择
3.学生自由朗读课文，结合注释理解其他章节的意思，将不懂之处圈出来。
(二)疏通文意
1.理解下列词语的含义。
(1)子曰(先生，指孔子)
(2)人不知而不愠(生气，发怒)
(3)不亦君子乎(指道德上有修养的人)
(4)与朋友交而不信乎(真诚，诚实，诚信)
(5)传不习乎(老师传授的知识)
(6)不逾矩(越过，超过)
(7)学而不思则罔(迷惑，感到迷茫而无所适从)
(8)思而不学则殆(有害)
(9)人不堪其忧(忍受)
(10)知之者不如好之者(喜欢，爱好)
(11)饭疏食饮水(吃)
(12)曲肱而枕之(胳膊)
(13)逝者如斯夫，不舍昼夜(斯：这，指河水;舍：舍弃)
(14)匹夫不可夺志也(改变)
(15)博学而笃志(忠实，坚守)
2.通假字
(1)不亦说乎(“说”通“悦”，愉快)
(2)吾十有五(“有”同“又”)
3.词类活用
(1)学而时习之(名词作状语，时常)
(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)
(3)温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的知识”“新的理解”)
(4)好之者不如乐之者(意动用法，以……为乐趣)
(5)饭疏食饮水(名词作动词，吃)
4.古今异义
(1)可以为师矣(古义：可以凭借;今义：表示允许或能够。)
(2)饭疏食饮水(古义：冷水;今义：泛指所有的水。)
(3)三人行(古义：表示多;今义：表示确数。)
(4)吾日三省吾身(古义：每天;今义：日子。)
5.一词多义
①学而时习之(表顺承)
②人不知而不愠(表转折)
③为人谋而不忠乎(表转折)
④与朋友交而不信乎(表转折)
⑤吾十有五而志于学(表顺承)
⑥温故而知新(表顺承)
⑦学而不思则罔(表转折)
⑧思而不学则殆(表转折)
⑨不义而富且贵(表顺承)
⑩切问而近思(表顺承)
①为人谋而不忠(替)
②可以为师矣(做)
6.语气词
(1)传不习乎(相当于“吗”)
(2)可以为师矣(相当于“了”)
《论语》十二章教案篇4
【教学目标】
1.在对课文内容进行归类的基础上，用较为简练的语言概况课文所选内容中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。
2.联系自身，说说对文中有关“学习之道”以及个人修养论述的理解。
3.将课文内容与实际生活联系起来，探究《论语》的现实意义，激发学生对优秀传统文化的珍视和热爱。
【教学重、难点】联系实际理解《论语》的思想内容及现实意义，并将所学应用到实际生活中。
【教学方法】引导法和讲授法
【课时安排】一课时
【教学过程】
(一)导入：
大家都知道孔子被称为万世师表的圣人，但你们知道吗?孔子生非其时，一生屡遭打击，从没有获得过实现自己理想的机会。如果我们细考孔子的一生，会发现他的一生无权无势，只在很短的时间内掌握过治理国家之权。但那些声名显赫的王公贵族们早已在历史的长空中灰飞烟灭，而孔子留下的那些宝贵思想直至今天仍然闪烁着耀眼的光芒。孔子去世后，他的弟子们为他守丧三年方才洒泪而去，而子贡则整整为他守丧六年。孔子到底有怎样的人格魅力，使得人们对他这样崇敬景仰呢?这节课让我们继续走近孔子，走近他的《论语》，来探寻其深邃的思想内涵。
出示任务：对《论语》十二章课文内容的简单回顾。
(二)再读课文，迁移阐发
出示任务：
1.在上节课学习基础上，学生自读课文，用较为简练的语言概括所选的这几则语录中孔子谈到的学习方法及态度，以及人格修养方面的思想观点。
反馈指导：注意语言的简洁准确。
2.结合自身在学习方法和态度方面存在的问题，默读课文，从文中找出适合自己的学习方法态度，并谈谈你对“学习之道”的理解。
反馈指导：注意与自身实际相联系
3.围绕课文中阐述关于修身的章节，抓住其中的关键词，谈谈对这些词的理解，并讨论这些关于修身的论述在今天是否有其现实意义?
(1)人不知而不愠，不亦君子乎?
(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
(3)不义而富且贵，于我如浮云。
(4)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
反馈指导：理解词语含义与探究现实意义相结合
(三)延读《论语》，拓展提升
出示任务：
1.教师出示几个《论语》中的小故事，并引出相关语句或章节，安排学生分组探究这些语句或章节的思想内容。
2.结合对本课的学习，你认为孔子身上最打动你的是什么?今天我们读《论语》有什么现实意义?
反馈指导：将本课所学内容结合到探究中
(四)诵读课文，情蕴其中
带有感情地齐声诵读课文，注意读出音韵美，并在诵读中进一步品悟课文内容，同时感受古代典籍的无穷魅力。
(五)小结与作业
小结：《论语》完整而充分地反映了被我们尊称为“大成至圣先师”的孔子的为政以德、仁者爱人的政治思想，诚信处事、智慧生存的人道思想，有教无类、启发诱导的教育思想等等。所有牵涉到人类生存与社会安定的各个方面都有深刻和卓有成就的论述，堪称人生的百科全书。虽然有些篇章仅仅是只言片语，但却精辟微妙，发人深省。虽历经两千多年，今天读来仍激荡着我们的胸怀，启迪着我们的智慧，给予我们丰厚的人生营养。
作业：1.课后自主阅读《论语》，将自己最喜欢的部分摘抄下来，并且说说对它们的理解。
2.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“不耻下问”“诲人不倦”“后生可畏”“当仁不让”等。你还知道哪些?课文搜集积累，与同学分享。
《论语》十二章教案篇5
教学目标：
知识和能力目标：
1．学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；
2．了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
3．学会朗读背诵文言文，掌握学习古文的`方法。
过程和方法目标：
联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
情感态度和价值观目标：
通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点：
1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
2.结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学难点：
理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
教学方法：
诵读法；分类整理归纳法。
教学准备：
多媒体课件
教学用时：
二课时
教学过程：
第一课时
教学步骤：
一、组织教学
二、导入新课
三、讲授新课
（一）、作家、作品简介
（二）、检查预习情况
（三）、听录音范读，学生在音乐中初读课文
（四）、学习前六章内容
（五）、分类归纳前六章内容
四、课堂小结
从通假字、古今异义、一字多义等方面对前六章进行知识点小结
作业布置：
1.有哪些成语出自刚才学习的这六章当中？
2.我们称二十岁为“及冠”，称三十岁为“而立”，四十岁为“不惑”，五十岁为“知天命”，六十岁为“耳顺”（也称为“花甲”），那么七十岁、八十岁、九十岁乃至一百岁又分别称为什么呢？
3.背诵前六章，熟读并自行翻译后六章。
《论语》十二章教案篇6
【教学目标】
掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力，掌握学习文言文的方法。
理解课文所蕴含的深刻哲理，联系自身的学习经历，体会课文丰富精彩的内涵。
背诵课文，激发学生热爱民族经典文化的热情。
【课时安排】
两课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课，明确目标
1.同学们，中国是一个有着五千多年悠久历史的泱泱大国，有文字记载的历史就达三千多年，在这辉煌灿烂的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化典籍，《论语》是就其中的一部。现在，就让我们一起走进这部文化经典，一起研读它的节选部分《十二章》。2.首先，请看我们这一节课的学习目标：⑴诵读，积累文言词汇，掌握学习文言文的方法。⑵理解各章语录的含义，联系自身的学习和生活，说说其中倡导的“为学之道”“修身之理”。⑶了解《论语》在历的价值，热爱我们的民族经典文化。
二、了解作家作品
1.文体知识《论语》是记录孔子和他的弟子言行的.一部书，共20篇。是儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。《论语》内容以教育为主，包括哲学、政治、经济等方面，从中可以看出当时社会的政治生活情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。
?论语》多采用语录体(也可称格言体)，只记录孔子及其弟子的话，不写出说话的环境(包括说话的对象)。也有对话体，记录孔子对弟子(或其他人)的问题所做的回答，写法比较灵活。还有叙事体，其中多少有一点情节，但也往往以记录孔子的话为主。
2.孔子简介
孔子(前551——前479)，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。被誉为“万世师表”，被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子被后世尊为“圣人”，战国时期儒家的代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。
相传孔子有弟子三千，贤者七十二人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。好，现在就让我们一起来读《论语》。注意，读准字音。
三、初读课文
1.读准字音论语(lún)说(yuè)愠(yùn)三省(xǐng)曾(zēng)子传(chuán)不习乎逾(yú)罔(wǎng)殆(dài)一箪食(dān)曲肱(gōng)笃志(dǔ)
2.读出味道
温馨提示：(1)读时要字正腔圆。“字正”就是字音准确，“腔圆”就是发音饱满。(2)处理好停顿，控制节奏。(3)把握重读和轻读。(4)注意语速语调，做到声韵和谐，抑扬顿挫。
3.指名读，正音。
4.配古典音乐读。
四、探究学习，疏通文意
1.回顾学习文言文的方法：
(1)一字一词，逐词展开。
(2)根据语境，组词猜词。
(3)结合注释，记词说意。
(4)知词顺义，不要反推。
(5)直译为主，意译为辅。
(6)调整句序，添词成句。
2.用这些学习文言文的方法，结合注释，把握重点字词，理解前六章论语的意思。
3.同桌合作翻译。
4.提出疑问，一起来探讨交流。
5.掌握和积累重点文言词汇。
五、结合自身经历说感受
1.这里面有关于学习方法的，有关于学习态度的，还有修身养性的，请你说说哪些是学习方法和态度？哪些是修身养性？
2.在《论语》中，孔子告诉他的弟子应该如何学习，如何修身，这是“为学之道”“修身之法”。这种思想传承下来，对历许多文士诗人都产生了巨大影响。对于我们现代的中学生来说，同样也有着现实的意义。请你联系自己的学习和生活的经历，说说哪一则论语对你有启发？
3.放到语言环境当中，灵活运用：
⑴张明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该“。”
⑵“上合总理会”在郑州召开。迎接各国领导人的到来时，我们想说：“，?”】
六、小结，背诵
同学们，《论语》不仅作为一种行为导向，更作为一种精神，融入了世代中国人的血脉，随着时代跳动的脉搏，不息地流淌。现在，让我们怀着一种自豪的心情一起来诵读经典吧！
板书设计：
?论语》十二章
为学之道
修身之法
第二课时
一、温故而知新
1.背诵上一课时学习的《论语》前六章。
2.指名翻译《论语》前六章。
二、学习《论语》后六章
1.自由朗读，注意停顿节奏，读出文言文的古风古韵。
2.用上一课学习文言文的方法，结合注释，把握重点字词，理解前六章论语的意思。
3.同桌合作翻译。
4.提出疑问，一起来探讨交流。
第七章：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》
译文∶孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
第八章子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
第九章：子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”
这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。
第十章：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”
第十一章：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”
第十二章：子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》
译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”
5.掌握和积累重点文言词汇。
三、分类，归纳总结
1.学习方法：
温故而知新，可以为师矣。
学而时习之，不亦说乎？
学而不思则罔，思而不学则殆。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2.学习态度：
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
3.修身做人：
人不知而不愠，不亦君子乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
四、《论语》散文的写作特点及对后世的影响。
语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章。《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制。
?论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻平实、含蓄隽永的语言。言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
五、课堂小结
的内容围绕着孔子的言谈举止，向我们展示了其形象、性格、思想观点和态度，通过学习我们能够准确的背诵和翻译，掌握了基本的文言文常识，理解了文章的深层含义和主旨。
六、课下作业
默写全文、做相关的练习题。
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